Aristote
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On attribue à Eratosthène, directeur de la prestigieuse Bibliothèque d’Alexandrie la première mesure de la circonférence de la Terre vers 230 av. J.-C.. Alors est-ce le premier et surtout, comment a-t-il fait ?
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Les livres arabes sont traduits en latin et se diffusent petit à petit en Occident. Que faut-il croire ? Les Saintes Ecritures ou la réalité patiemment observée par les astronomes antiques ?
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Disciple de Platon, Aristote expose sa Cosmologie dans deux livres : Traité du Ciel et Météorologiques. Le géocentrisme se combine à la théorie des quatre éléments, l’univers est scindé en deux et l’éther fait son apparition. Vaste programme…
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C’est le premier système héliocentrique de l’Histoire occidentale. La Terre est coincée entre deux feux, le Soleil joue le rôle d’une lentille et une anti-Terre est en permanente opposition. Voyons ça de plus près…
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Aristote avait coupé le Cosmos en deux parties : un monde sublunaire et un monde supralunaire. Isaac Newton peut être vu comme le premier unificateur des lois de la Nature…
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La physique aristotélicienne, qui stipule qu’il ne peut y avoir de mouvement sans force, va être mise à mal par un certain Galilée. Retour sur ce bouleversement conceptuel dans l’histoire des sciences.
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Première étape d’un petit voyage entre mouvements et forces. Aristote s’est intéressé à tous les aspects de la philosophie – logique, métaphysique, morale – et ses vues sur la physique sont à proprement parler un exposé de philosophie de la nature. Enseignée pendant près de deux millénaires, sa conception de la nature, et donc de
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De l’Antiquité au concept de dualité en passant par les théories corpusculaire – ou ondulatoire – petit tour d’horizon en huit capsules audio sur l’histoire d’un phénomène physique. Premier volet : les anciens, la lumière et la vision.
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Au XIIIe siècle, le pape Jean XXII diligente une enquête sur les doctrines enseignées à l’Université de Paris : On y entendrait que « la loi chrétienne a ses fables et ses erreurs, comme les autres religions, et elle est un obstacle à la science ». A lire ou écouter, l’Université au Moyen-Âge et l’origine du conflit rhétorique
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Il suffit de lever les yeux vers le ciel pendant une nuit noire, sans nuage et assez loin des villes de préférence, pour ressentir l’idée de l’infini. Comme son nom l’indique, l’infini est ce qui est sans fin. Si l’infini n’a pas de fin, peut-être y a-t-il un début à son histoire.
Petites histoires des sciences 