Sixième volet et en vidéo… découvrons l’influence du Caravage dans l’œuvre de Galilée !
Poursuivre la lecture de « L’influence de l’Art dans l’œuvre de Galilée (6/8) : Le Caravage et Galilée »L’influence de l’Art dans l’œuvre de Galilée (5/8) : Galilée contre le maniérisme
L’érudition de Galilée pour les lettres n’est pas nouvelle. Eduqué dans un milieu culturel riche, ses goûts et ses préférences littéraires ne sont pas inconnus. On sait, par exemple, qu’il a eu une grande admiration pour l’Arioste et une aversion profonde pour le Tasse. Il compare ces deux écrivains poètes avec des courants artistiques qui ont lieu en peinture.
L’influence de l’Art dans l’œuvre de Galilée (4/8) : Galilée mesure l’Enfer
L’Enfer de Dante avait été au centre des préoccupations de Brunelleschi et cela lui inspira cette voûte magistrale de la cathédrale Santa Maria del Fiore. Le poème de Dante fut l’objet de nombreux commentaires dans les siècles qui suivirent sa parution et Galilée lui-même s’interrogera sur la réalité physique de la forme de l’Enfer.
L’influence de l’Art dans l’œuvre de Galilée (3/8) : Brunelleschi, maître de la perspective
Célébré par ses contemporains comme « l’ingénieux ingénieur » qui a su conduire le chantier du dôme de la cathédrale Santa Maria dei Fiori, Filippo Brunelleschi fut salué comme celui qui sut retrouver la manière antique de bâtir ou encore comme l’homme « envoyé par le Ciel pour rénover l’architecture égarée depuis des siècles » . Mais il est considéré comme l’inventeur de la perspective dans la peinture. Voyons dans ce troisième chapitre son influence sur Galilée.
L’influence de l’Art dans l’œuvre de Galilée (2/8) : L’école florentine et son rapport à la Nature
Après nous être un peu promenés dans Florence et avoir découvert l’espace dans lequel a grandi Galilée, remontons un peu dans le temps pour identifier les mouvements artistiques qui ont précédés l’émergence de Galilée. Nous allons voir qu’il s’inscrira dans la droite lignée intellectuelle des plus grands artistes florentins.
L’influence de l’Art dans l’œuvre de Galilée (1/8) : Promenons-nous dans Florence avec Galilée
On considère 1610 comme l’année miraculeuse de Galilée : ses observations du ciel font entrer l’Humanité dans une nouvelle ère, en rupture avec les croyances de l’époque. Comme on va le voir, cette rupture n’est pas si radicale mais elle est le fruit d’une évolution et d’une infusion des idées dans un contexte particulier. C’est parce qu’il était un homme de Culture qu’il est devenu un grand homme de Sciences. Galilée ne pouvait qu’émerger dans l’Italie du Nord à l’aube du XVIIe siècle. Premier chapitre, promenons dans Florence, berceau de la Renaissance dirigée depuis plus de deux cent ans par la famille Médicis.
1610, Galilée cache ses découvertes dans des anagrammes
Les relations entre sciences et art sont nombreuses et variées. L’art littéraire est probablement celui qui est le plus subtil car il ne se révèle pas au premier abord. Les mouvements rhétoriques ont participé à des tournants essentiels dans l’évolution de l’histoire des idées scientifiques. Pour l’heure c’est sur un petit jeu littéraire que je vous invite, sur les traces des anagrammes de Galilée. Poursuivre la lecture de « 1610, Galilée cache ses découvertes dans des anagrammes »
1611, Une tache dans l’oeuvre de Galilée?
Petites histoires des sciences 